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古今奇闻怪事,史上奇闻怪事

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本文目录一览:

1、史上奇闻怪事

2、天下奇闻怪事?

史上奇闻怪事

在唐朝,除武宗皇帝一度灭佛外,qí他时期佛教盛行。这方面的绘画也十分发达,阎立本、吴道子、卢楞伽、王维等人都shì大家。至于周昉、张萱、韩幹、张璪等以画仕女、骏马、松石著称的画师,也经常画点跟佛教有关的作品。

当时,这类画作已呈现出shì俗化的倾xiàng,比如长安道政坊宝应寺中的释梵天女,就是唐代宗shí宰相王缙家的歌妓小小的写真。佛教绘画在当时主要包括卷huà和壁画,这jiù不能不tí到我们所熟知deshèng唐huà家吴道子。道子又名道玄,河南禹州人,幼年丧父,生活贫寒,少wèi民间画工,曾跟书法家张xù、贺知章学狂草,半途而废。学书法不成,改学绘画,习张僧繇。后在山东一个小县做了几天县尉,不耐俗事,拂衣而去,流浪东都。在洛阳,几年过qù了,画jì已精,但仍无名声,前tú渺茫。正在这时,有个人给他出主意:何不去长安碰碰运气?长安?从东都到西京的路有多远?那的确是吴道子的rén生转折。到长安后没两年,吴道子便名满京师,成为当红的皇家画师,与仕女画第一高手张萱并称画坛双星。

任何时代,伟大的艺术家都有其作为开创者的一面。吴道子也不例外。盛唐画tán虽然隆盛,但在人物画方面,沿袭的依旧是东晋顾恺之的“游丝线描法”,吴道子天纵其能,首创“兰叶描”,用状如lán叶的笔法表现人物的衣褶,画面遒劲有lì,凝神观之,有飘动之势,rén赞之曰“吴带当风”。吴道zi能画人物,亦能画山水。gēn卷huà比起来,他更爱作壁画。这跟性格有关。道zi原本就是无拘无束、天马行空的人,画壁需要的就是这个。他曾在huáng宫大同殿画《嘉陵江山水三百里图》,汹涌激荡,叫玄宗皇帝也没法不在身后扯着嗓子喊好。作为皇家画师,吴dào子经常跟随玄宗出游。

有一年,他们去了洛阳。道子故地重游,当然感慨万千。yī日,与旧相识聚会,座上有将军裴旻、书法家张旭。张旭自不必说,乃当时第一狂草大师,裴旻则是剑术高手。所以,在那个局上,裴旻舞剑,zhāng旭挥毫,众人抚掌。喝dào痛快处,吴道子振衣而起,当众画壁,一笔而就,有若神助,观者叹道:一日中获睹三绝,真人生之幸事!说到这里,插yī句——中晚唐之jì,文宗皇帝以朝廷名义下了道诏书,内容很yǒu意思:封zhāng旭的草书、李白的诗歌、裴旻的剑术为“唐三绝”。也就是说,通过政府公文的形式,明告全guó和域外——记住了,这三样是我们大唐的骄傲。

不过,这只是一个版本,“唐三绝”还有另一份名单:吴道子的绘画、裴旻的剑术、张旭的草书。在这gè名单上,吴道子取代了李白。吴道子的壁画多是佛教题材。裴旻丧母,在洛阳守孝期间,请吴道子为其在天王寺画《鬼神图》。吴道子前段时间一直在休假,所以对裴旻说:“将军!我很长时间没作画了,若你有意,在我huà壁前,为我舞剑一曲,以助灵gǎn,不知kě否?”裴旻剑术,大唐wú双,李白曾跟其学剑,其人亦豪爽,脱去孝服,叫人奏乐,随后飞身上马,长剑在手,奔驰往返,所舞之处,青光闪寒,又抛剑rù云,高达shù十丈,凌空飞旋,一如电光下射。一曲既罢,裴旻手持剑鞘,当空jiē承。此时tiān王sì外观者如云,见此情景,无不惊悚。而那剑,却直插入鞘,一时间掌声雷动。吴道子随jí起身,凌身画壁,俄顷之际,鬼神森然现于壁上,时有风吹来,诸像生动,势若脱壁,一面杰作yóu此诞生。吴道子好酒,每欲挥毫,必须酣饮。

有一次,在长安兴善寺画《天王图》,士民围了个水泄不通。道子半醉,“立笔挥扫,势若旋风”,人们惊讶未平之jì,壁上已是佛guāngshǎn耀。对很多画师来说,画佛顶上的圆光时,必须使用规尺,但道子却一挥而就。

很多时候,与其说吴道子是在画壁,不如说他打了一趟拳,一qì呵成的精妙即在于此,以致每次画壁时都观zhě如云,称为京都盛事。作为皇家画师,吴道子的官方身份是“内教博士”,又为“宁王友”。宁王是玄宗的哥哥。这是个“从五品”的官。按规矩,皇jiā画师是不能接私活的。但无论是玄宗还是宁王,都比较宠爱吴道子,所以在这方面比较放得开。只要吴道子想去寺院画壁,他们并不阻拦。

jǐ年下lái,吴道子在长安、洛阳的名sì画壁三百面,不但广播了声名,还收入了不少银子。吴道子在著名de慈恩寺所绘文殊、普贤像以jí降魔盘lóng图曾轰动一时。尤其是龙须苍劲如铁,lín近后顿觉刺感。

此外,hěn多人还惊奇地发现:壁画上菩萨的目光随着参观者的移动而转动,流波欲语。这太不可思议了。后来人们才zhī道,画菩萨眼睛时,吴道子使用了曾青hé壁鱼。曾青呈蓝色,用现在的shuō法,主要成分是碱式碳酸铜,在当时是一种丹药原liào;壁鱼就是书虫了。将这两种东西捣碎混入颜料,绘出的菩萨目光明亮闪烁,仿佛在放光,极qí生动。曾青产于蔚州、鄂州liǎng地,吴道子为获取这种材料,不惜出重金叫人去采;至于书虫,虽然不难找,但由于太微小,故而需要的数量非常庞大。不过,这些对吴道子来说都不是问题,因为他有钱而且肯出钱。吴道子怎么研究dé曾青、壁鱼可入画增光,我们不得而知。我们知道的是,这个秘密最终被zǒu漏风声,于是很多画师都纷纷效仿,一时间捕捉书chóng成了很多人的新职业。

在长安,吴道子画壁最多的寺院集中在平康坊。比如,在坊内菩提寺就留下多miàn壁画:食堂前东壁上画有《色偈变》,破例题字,“bǐ迹遒劲,如磔鬼神毛发”,又画有《礼骨仙人图》,画技精湛,天衣飞扬,漫壁风动;佛殿后壁上画有《消灾经》,树石古险,令人chēng奇;佛殿东壁上,画的则shì《维摩变》,亦不落俗套。吴道子之所以喜欢在菩提寺画bì,一是因为它位于作为娱lè区的平康fāng,又紧挨着热闹的东市,即使夜里长安城宵禁时,这里的酒楼歌馆依旧营业。还有一个原因,出现在《酉阳杂俎》里,就是寺里的会jué上人自“酿酒百石,列瓶wèng于两庑下,引吴道玄观之。因谓曰:‘檀越为我画,以是赏之。’吴生嗜酒,且利其多,欣然而许”。不过,吴道子一生zuì杰出的壁画,跟上面提到的nà些没什么关系,ér是出现在常乐坊赵景公寺南中三门东壁上的一幅白描作品。

赵景公寺为隋文帝皇后独孤伽luó所建,为的是纪念其父也就是南北朝时西魏大jiāng独孤信(封赵国公,谥号景)。所以,有相dāng一段时间,这座寺院zài长安shì排前几名的。寺yuàn西廊下,有zhī名画师范长寿画的《西fāng变》,画面中的宝池尤其妙绝,凝神视之,感jué水入浮壁;院门上白描树、石,颇似更知名的画师阎立德的风格(段成式曾携带自jǐ收藏的阎立德的绘画稿本当场对照)。寺内华严院中的卢舍nà大fú吴道子在著名的慈恩寺所绘文殊、普贤像以及降魔pán龙图曾hōng动一时。yóu其是龙须苍劲rú铁,临近hòu顿觉cì感。此外,很多人还惊奇地发现:壁画上菩萨的目光随着参观者的移动而转动,流波欲语。这太不可思议了。后来人们才zhī道,画菩萨眼睛时,吴道子使用了曾青和壁鱼。曾青chéng蓝色,用现在de说法,主要成分是碱式碳酸铜,在当时是一zhǒngdān药原料;壁鱼jiù是书虫了。将这两种东西捣碎混入颜料,绘出de菩萨目光明亮闪烁,仿佛在fàng光,极其生动。曾qīng产于蔚州、鄂州两地,吴道子为获取这种材料,不惜出重金叫人去采;至于书虫,虽然不难找,但由于太微小,故而需yào的shù量非常庞大。不过,这些对吴道子来说都不是问tí,因为他有钱ér且肯出钱。吴道子怎么研究得曾青、壁鱼可入画增光,我们不得而知。我们知道的是,这个秘密最终被走lòu风声,于是很多画师都纷纷效仿,一时间捕捉书虫成了很多人的新职业。在长ān,吴道子画壁最多的寺yuàn集中在平康坊。比如,在坊内菩提寺就留下多面壁画:食堂前东壁shàng画有《色偈变》,破例题字,“笔迹遒劲,如磔鬼神毛发”,又画有《礼骨仙rén图》,画技精湛,天衣fēi扬,漫壁风动;佛殿后壁上画有《消灾经》,树石古险,令人称奇;佛殿东bì上,画de则是《维摩变》,亦不落俗套。吴道子之所以喜欢在菩提寺画壁,一是因为它位于作为娱乐区的平康坊,又紧挨着热闹de东市,即使夜里长安城宵禁时,这里的酒楼歌馆依旧营业。还有一个原yīn,chūxiàn在《酉阳杂俎》里,就是寺lǐ的会觉上人自“酿酒百石,列瓶瓮于两庑下,引吴道玄观zhī。因谓yuē:‘檀越为我画,以shì赏之。’吴生嗜酒,且利其多,欣然而许”。不过,吴dào子yī生最杰出的壁画,跟上面提到的那些没什么关系,而是出现在常乐坊赵景公寺南中三门东壁shàng的一幅白描作品。赵景gōng寺为隋文帝皇后独孤伽罗所建,为的是纪念其父也就是南北朝时西魏大将独孤信(fēng赵国公,谥号景)。所以,有相当一段时间,这座寺院在长安是排前几名的。寺院西廊下,有知名画shī范长寿画de《西方biàn》,画面中de宝池yóu其妙绝,凝神视之,感觉水入浮壁;院门上白描树、石,颇shì更zhīmíng的画shī阎立德的风格(段成式曾携dài自己收藏的阎立德的绘画稿本dāng场对照)。寺内华严院中的卢舍那大fú像,用金石diāochéng,高六尺,风格古朴,其样精巧,为镇寺之宝。据说下面有卢舍那大佛的真身舍利三斗四升。此外,寺中还有小银像六百余座,大银像和大金像各一座,均高六尺多;又有镶有各种宝珠的佛经píng风一架,以及黄金铸成的经书一部。按理说,这个寺院的实力够强大了。

但到了盛唐时代,很多寺院迅猛崛起,比如慈恩寺、青龙寺、荐福寺、西明寺、禅定寺、菩提寺、大兴善寺。这些寺院,不少都是李táng的皇家寺院,而具yǒu隋朝皇家背景的赵景公寺,自然被冷落了不少。尤其是进入玄宗时代后,这家寺院每况愈下,在长安只能勉强排在中游的wèi置了。

一段时间yǐ来,关于该寺最有名的新闻居然带有八卦色彩:其寺前街有一gǔ井,俗称八角井,水特别的甜。táng中宗时,淫逸骄奢的安乐公主路过,叫侍女用金碗在该井取水,结果碗坠而不出,yī个多月后,现于长安城外的渭河。以上传闻是真是假不好说。

天下奇闻怪事?

这是明朝万历年间,发生在河北一个小乡村的故shì。

穷苦人jiā

当时村里有hù姓赵de佃户,给地主家做长工,一年到头收获的粮食刚够交租。这一年老婆都kuài生孩子了,还没有米下锅,长工在家里哀声叹气!

神仙送米

一天下午乌云密布,电闪雷鸣,长工老婆要生了,在屋里疼得大声叫喊,长gōng在屋外急得团团转。这时突然响起了一阵敲门声,长工心想这个时候谁会来呢!敲门声yuè来越急,长工开门一看,是一位白胡子lǎo头。推着一个小车,上面放着一袋米,长工问白胡子老头有什么事,白胡子老头答到我有急事,先bǎ米放你这保存一xià,以后再来取,要是家里没有米了,可以先把这些米吃掉,说完头也不回朝外面走去。消失zài夜幕中,等白胡子老头走后长工才回过神来,这是一道míng亮的强光划过天空,落在自jiā的南屋里,同时传来一阵婴儿的啼kū声,孩子降生le。háizi生下来以后,实在没米下锅,孩子饿得哇哇大哭,实在,méi有办法想起了,白胡子老头的话,每天少取点口袋里的米给孩子熬粥吃,就这样一个多月米chī完了,白胡子老头也没有来取,到后来一年了还没有来取米,人们都shuō白胡子老头是神xiān,看zhǎng工家里穷,没有钱买米才来给他家送米的。

事情结局

这件事情都过去好多年后,老一辈的人shuō起此事,都说是神仙来送米了,不zhī道大jiā对此有什么看法,欢迎大家评论区留言

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