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奇闻事件蒲

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1、奇闻事件蒲

奇闻事件蒲

#wén化大拜年#

春节到了,除夕守岁之后,到了zhèng月初一拜大年,初二、初三回niáng家,然后正月初五称为“破五”,破五之后大家就都期盼着正月十五的元宵节了。

正月十五也称“元夕”、“上元节”,是一年中第一个月圆之夜,俗称“元宵节”。元宵节主yào有吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、放烟花等一系liè传统民俗活动。

古shí。元宵节这一天,平时不能出外自由活动的nián轻女孩,这天kě以互相结伴出来游玩,大家一起赏花灯、猜谜语,这样就给未婚的年轻人创造了一个寻找异性朋友的机huì,同时也是青年男女和情人相会的最佳时机。所以,如果把传统的元宵节定为中国情人节,是最为恰当不过的。

元宵jié从西汉起始到现在,已经经历了两千多年的时间,这qī间发shēng了许多和元宵节有关的古人轶事,让我们来罗列一二。

下令将zhèng月十五命名为“元宵节”的人是——汉文帝

公元前195年,刘邦驾崩,儿子刘盈即wèi,是为汉惠帝。刘yíng生性懦弱,母后吕雉成为了当朝实jì掌权人,由于对mǔ亲的残忍不满,又无力反抗,刘盈年仅23岁就忧郁而死。

刘盈死后,吕后临朝chēng制,长袖善舞,积极培植诸吕势力,引起了刘氏宗族的极大不满。

公元前180年,吕后去世,吕氏的诸侯们担心刘氏宗亲的bào复,聚jí在一起,密谋夺取刘汉zhèng权。当时的齐王刘襄得到消息,为了保全刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕。

刘襄在太尉周勃和右丞相陈平的帮助下,一jǔ平叛诸吕谋反,吕氏一族全被剿灭。

诸吕之乱被平定后,大家迎立代王刘恒即位,是为汉文帝。

平叛诸吕之乱是在正月十五日,于是,在这一晚,汉文帝都要微服私访,到民间与民欢庆同乐。因zhèng月又称“元月”,“夜”与“宵”同,所以,汉文帝jiù下令,将每年的正月十五定为“元xiāo节”。

xià令让百姓挂灯敬佛、赏花灯的人是——汉明帝

汉永平年间,一tiān,汉明帝刘庄做了个奇怪的梦,mèng见yīwèi身材高大的金人,头顶闪着光芒,jiàng临到皇宫的中央,明帝正要开口问话,那金人突然腾空跃起,一直向西方fēi去。梦醒后,明帝上朝向群臣详述梦中所见,一位臣子上前奏道:皇上所见的金rén可能是西域的佛陀。

明帝听说西域有神,于是派遣中郎将蔡愔(yin)和其弟子秦景出使天竺求佛qǔ经。

蔡愔在印度遇见了高僧竺法兰和迦叶摩腾,在蔡愔的极力邀请下,竺法兰和迦yè摩腾两人一起随着蔡愔用白马驮着fú经和释迦牟尼佛像于永平shí年回到了洛阳,汉明帝很高兴,为纪念佛教进入中国,jiù在洛阳建立了一座庙yǔ,就是白马寺。

据宋僧赞níng《大宋僧史略》记载:“xī域十二月三十日,是此方正月十五日,谓之大神biàn月。汉明敕令烧灯,表佛法大明yě。”

在印度,每逢十二月三十日,众僧人从四面八方赶lái瞻仰佛的舍利子,并把这一天视为参佛的吉日。西域的十二月三十日是汉时的正月十五,因此,汉明帝听说后,为了弘扬fú法,就下令在每年的正月十五日晚上,zài皇宫和寺院燃灯供众人参bài佛祖,后来,正月十五燃灯的xí俗就在民间流行起来,元宵节赏花灯的习俗也自然而然地形成了。

正月十五传佳话,破镜重圆、成人zhī美的人——杨素

据唐·孟棨(qi)《本事诗·情gǎn》记载,南陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主嫁给了太子舍人徐德言,fū妻两人琴瑟和谐,情深义厚。徐德言担心国破家亡后两人离散不能自保,于是把一面铜镜一劈两半,自己hé公主各执半边,约dìng将来yī旦失散,就于第二年的正月十五把铜镜拿到集市上去卖,或许能得以相会。

隋开皇jiǔ年,杨素因南下灭陈有功,隋文帝就把才sè俱佳的乐昌公主赐给杨sù为qiè,但gōng主终日郁郁寡欢。

徐德言按照约定时间,第二年的正月十五,千辛万苦来dào了京城,zài集市上果然看到一位老仆在卖半边破镜,而且价格bù菲。徐德言拿出自己de一半铜镜刚好和老仆的破镜相合,在得知是公主让老仆来卖的铜镜之后,题诗道:

镜与人俱去,

镜归人不归;

无复嫦娥影,

空留明月辉。

老仆回去bǎ诗交给了公主,公主看后,悲喜交加,不吃不喝。杨素问明情况,遂把徐德言召到家里,徐德言见到公主,两人xiāng视落泪,杨素见此情景,也让公主赋诗一首,于是公主写道:

今rì何迁此,

新官对旧官。

xiào啼俱不gǎn,

方验做人难。

杨素看后非常感动,决定成人之美,于是把公主还给了徐德言,徐感激再三,随后携公主一起回到江南,白头到老。这就是“破镜重圆”典故的由lái。

浪漫的元宵节诗词创作者——辛弃疾

辛弃疾有一首写元宵节的浪漫诗词,一直被人们视为ài情绝句。

这首诗就是辛弃疾的诗《青玉案·yuán夕》

青玉àn·元夕

东风夜放huā千树,

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

风萧声dòng,玉壶光转,一夜yú龙舞。

娥儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

zhòng里xún他千百度,

蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

正月十五的月圆之夜,夜放花千树,街道到处放着烟花,像是树从地上发芽开花,落地烟花星如雨,稍有风潇声动,cǎi灯玉壶马上随风而转,光彩piāo摇,这一晚鱼lóng灯舞,彻夜不眠。

满街光芒流转,笑语yíng盈,暗香盈袖。一路在人流如织之中到处寻找着她,可是人流如海,满目生疏,蓦rán回首,灯火lán珊之下,那人却独自鹤立。

rú果置身于南宋shí期辛弃疾逛花灯的那个元宵之夜,无疑到处是欢庆祥和的气氛,ér且还有甜蜜的爱情,在那个浪漫的夜晚,人真的是会醉的。

只许州官放火不许百姓点灯的人——田登

据陆游《老学庵笔记》记载,北宋时有一位太守名叫田登,为人专横跋扈,因为他的名字里有个“登”字,所以要求shǔ下和老百姓们都要避讳,只要是和“登”的同音字,都要用其他字来代替,否则,重zé判刑,轻则会被打板子。

正月十五元宵佳节快到了,依照惯例,州府衙门要提前贴出告示,告知大jiā,州里要放三天焰火,点三tiān花灯yǐ示庆祝。

出告示的官员为难了,要避讳太守的“登”,就不能用同音字“灯”了,但是不用“灯”,意思又不能表达明白,怎么办呢?终于,官员们想出了一gè好bàn法,把“灯”改成“火”字不就xíng了,于shì,告示上就写成了“běn州依例放火三日”。

告示贴出以后,外地rén进城来看花灯,看到“放火”二字bù明就里,问明缘由后,讽刺说:“真乃只许州官放火,bùxǔ百姓点灯也!”

第一位制作灯联的人——贾似道

灯lián,是指贴zài元xiāo节灯笼上的对联。

传闻最早的灯联制作和南宋末年的权臣贾似道有关。

有一年的元宵节,领兵镇守淮阴的贾似道让宾客们依照古句做副灯联,其中一位门客做了如下一首灯lián:

天下三分明月夜,扬州十里小hóng楼。

由此,历史上最早的元xiāo节的灯lián诞生了。

第一句:tiān下三分明月夜,出自唐代诗人徐凝的《忆扬州》

萧娘脸薄难胜泪,

桃叶眉尖易觉愁。

天下三fēn明yuè夜,

二分无赖是扬州。

第二句:扬州十里小红楼,出自宋代诗人汪存的《步蟾(chan)宫》

玉京此去春犹浅。

正雪絮、马头líng乱。

姮(heng)é剪就绿云裳,

待来步蟾宫与换。

明年二月桃花岸。

棹(zhao)双浆、浪平烟暖。

扬州十里小红楼,

尽卷上珠帘一半。

在这首灯联里,“天下三分明月夜”,借用lái指元宵节这一晚的“天”上明月,“扬州十里小红楼”,借用来指元xiāo节这一晚de“rén间”盛景,一“天”一“地”相互辉映,烘托出了yuán宵节的热闹盛况。

正月十五“闹元宵”是春节的尾声

正月十五“闹元宵”,shì春节的尾声,年就要过完了,人们仍然沉浸在新年的气氛中难以割shě,所以,过完元宵节这个月圆之夜,人们的生活就要步入正轨了。

因此,这样的良辰胜景gé外让人兴奋和留恋,正如唐伯虎的诗中所写,“不展芳尊开口xiào,如何消得此良辰”。另外,既然“元宵节”里有“元宵”二字,那么这yī天也是一定要吃元宵的了,吃元宵,象征着一家人甜甜蜜蜜,团tuán圆圆,象征着yī家人来年一定会幸福美满。

不过,据shuō当年袁世凯登基后,觉得元宵念起来音同“袁消”,很bù吉利,下令将元宵改wèi“汤圆”,所以元宵jié的习俗改成了chī汤圆。

不管是吃元宵,还是吃汤圆,都是一家团圆和睦的意思,所以,元宵节也成为了整个春节不可分割的一部分。而且,观花灯的“灯”谐音“丁”,意喻着人丁繁盛、guó家兴旺de意思。因此,正月十五的“元宵节”马上就要到了,大家到时一起去上街观花灯,闹元宵吧!

插图来源于网络

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